"ОДА" КУРСКИМ СПЕКУЛЯНТАМ

автор: П.Горбачев

Многим профессиям посвящены стихи и даже песни. Однако в русском народном фольклоре всегда ощущался недостаток виршей в честь работников торговли, особенно тех её представителей, которые в советское время презрительно, но справедливо именовались спекулянтами. Этот пробел однажды исправил неизвестный курский поэт нэпманской эпохи. Тем более повод был очевидным.

После Гражданской войны в Стране Советов были введены новые революционные праздники. Советская власть, при этом, не спешила отменять поначалу и многие церковные. Этим обстоятельством зачастую пользовались нечистые на руку куряне. Дело в том, что в дни революционных праздников и "особых", то есть церковных, торговля в любой форме была категорически запрещена. Но торговать некоторые торгаши-лотошники всё же умудрялись. Действо разворачивалось преимущественно по закоулкам базара и иных торговых точек. Эти "предприниматели", выражаясь современным языком, предлагали внушающим доверие покупателям нужные им товары, как говорится, "из-под полы". Неповторимый аромат эпохи ощущается, когда читаешь следующий стих:

  - Сюда, товарищ, на минутку…
  "Скажи, чего хотел достать? – 
  - "Махорки пачку" - "Дуй за будку
  И обожди минуток пять".
  - Постой! А можно из съестного
  И полбутылочки с собой? – 
  - "Гони монету… Что ж такого:
  Достать всё можно – парень свой…
  - Держи покупку… Прячь скорей:
  Вот сдача – два с пяти рублей:
  За водку рупь, да сало тут…
  Махорка… булки, да за труд"…
  Оно, конечно, труд "любезный"
  И риск большой – не спорю в том,
  Но платой был бы пополезней
  Таким "купцам" за труд… гитдом.

Гитдом – Губернский исправительно-трудовой дом, то есть тюрьма.