автор: C.Печенина

28 сентября Православная церковь чтит память великомученика Никиты Готфского. В народном календаре этот день известен как Никита Гусятник, поскольку в это время на Руси традиционно начинали забивать гусей, которых специально откармливали в течение летних месяцев.

В селе Куркино Курского района, расположенного примерно в 25 километрах к северу от Курска, на левом берегу реки Тускарь ранее стояла деревянная церковь Никиты Великомученника, не сохранившаяся до настоящего времени. В сети можно найти информацию, что первая деревянная Никитская церковь в селе была построена в 1730-м году. Вероятно, эти сведения взяты из книги курского прокурора Сергея Ивановича Ларионова, изданной в 1786 году, где представлен перечень церквей Курского уезда, актуальный на начало 1780-х годов. [1] Однако существуют документальные свидетельства, указывающие на существование Никитской церкви в селе Куркино еще в XVII - начале XVIII веков, которые будут приведены ниже.

Рис. 1. Село Куркино на ПГМ Крского уезда 1782 года.

Самое раннее свидетельство о существовании храма в данном селении находится в документах Патриаршего Казенного приказа за 1628 год [2]. Фрагменты этих записей были обнародованы В.И. Холмогоровым в 1913 году. Этот источник указывает, что церковь в то время входила в состав Курской десятины Патриаршей области и выплачивала в патриаршею казну налог в размере 18 алтын и 4 деньги. [3]

В конце 1645 года Курский край подвергся разрушительному набегу. Двадцатитысячное войско крымских татар пересекло реку Сейм через Лебяжий брод близ Курска. Захватчики разграбили усадьбы и монастырские земли, предали огню села и деревни. Церковь в селе Куркино была "разорена от крымских людей, поп взят в полон и приходских людей никого нет".

Рис. 2. Фрагмент книги В.И. Холмогорова.

Документы подворной переписи Курского уезда 1648 года, проведённой вскоре после татарского нашествия, не дошли до наших дней, а в материалах общероссийской переписи 1678 года, которые находятся на хранении в Государственном архиве Курской области, Куркино значится как деревня, что подразумевает отсутствие храма в данном поселении.

Переписные книги третьей подворной переписи населения Курского уезда 1710 года не сохранились, а в материалах Ландратской переписи, проведённой в Курском уезде в 1715-1718 годах, имеется следующая запись:

"Село Куркино. В том селе церковь во имя [великомученника] Христова Никиты. Данных денег и других сборов с той церкви в год рубль 11 алтын.

При той церкви по переписным книгам (1)710 года:

Во дворе поп Алексей Иванов 47 [лет], у него паподья Агафья - 40, дочери Федосья - 18, Ефимья - 12, Тотьяна - 8, Настасья - 5 лет. Итого мужеска полу - 1, женска 5 человек. Денежных ч него, попа, даходов церковничья окладу дватцать шесть алтын четыре деньги. Сверх окладу два алтына четыре деньги. На припасы две деньги. Итого дватцать девять алтын четыре деньги".

Рис. 3. Фрагмент Ландратской переписи села Куркино.

Таким образом, можно с уверенностью утверждать, что история Никитской церкви в Куркино уходит корнями в глубокую древность, в начало XVII века. Приведенные документы свидетельствуют о наличие в селе как минимум двух предшественниц построенной в 1730-м году деревянной Никитской церкви. Сожженная татарами в декабре 1645 года церковь была восстановлена лишь после 1678 года.

Представленные выше материалы вносят существенные коррективы в существующие представления о времени основания Никитской церкви в селе Куркино. Они позволяют отодвинуть эту дату, как минимум, на столетие в прошлое, к началу XVII века. Дальнейшие архивные изыскания, возможно, позволят пролить свет на другие аспекты ранней истории этого храма.

Изучение ранней истории церквей, даже при наличии фрагментарных сведений, имеет важное значение для понимания исторического пути конкретного населенного пункта и особенностей развития региона в целом. Каждая церковь - это не только архитектурный объект, но и духовный центр, вокруг которого формировалась жизнь людей, их традиции и мировоззрение.

ИСТОЧНИКИ:

1. Ларионов, Сергей Иванович. Описание Курскаго наместничества из древних и новых разных о нем известий, вкратце собранное Сергеем Ларионовым, того наместничества Верхней расправы прокурором. - В Москве : В вольной типографии Пономарева, 1786 г.

2. РГАДА, Ф. 235, Оп. 2, Д. 2, Л. 142-160 об

3. Холмогоров В.И. Материалы для истории церквей Курской, Харьковской, Орловской, Черниговской и Воронежской губ., городов и станиц Донской области по приходным окладным книгам жилых данных церквей патриаршего Казенного приказа 7136 (1628) - 1746 гг.. - М., 1913. - С. 6.

4. ГАКО, Ф. 184, Оп.1, Д. 14, л. 178-180.

5. РГАДА, Ф. 350, Оп.1, д.215, Л. 1012.