автор: А. Словохотов

На плане Генерального Межевания Белгородского уезда в балке Угрим отмечен "лог Городище", а в Экономических примечаниях указывается что внутри балки была дача (не земельная дача, а именно дом для приезда белгородских архиереев). Возникает закономерный вопрос, где в балке находились два этих "сенсационных" для белгородской истории объекта. Целое городище и дача самого Святитиля Иосафа! Ведь сегодня следов не одного из этих объектов нет.

Экономические примечания ничего не сообщают о положении дачи или городища, а посему попробуем разобраться где могли находится два этих объекта:

45. Сенные покосы на которых поселены хуторы и архиерейский дом, с ведения преосвещенного архиерея Иосафа епископа Белгородского и Обоянского.

Положение имеет близь речки Угрима направой стороне, накоей пруд, в пруде рыбы караси, плотва, окуни, которые употребляются для преосвещенства хутора и дом поселены для приезду его преосвещенства, а далее простирается расположенная (?) на левую сторону и по обе стороны ольховаго колодезя, городища логов хвощеватое и голова,

Поиски Дачи Святителя Иосафа.

Долгое время найти местоположение дачи не удавалось. Коренные угримцы ничего не помнят ни о своем архиерейском прошлом, ни о святителе Иосафе. Дело в том, что в 1833 году белгородские архиереи переехали в Курск, "разменявшись" с Курским Знаменским монастырём. Вот о монахах угримцы и рассказывают. Центральный останец в балке так и называется "моноха", по преданию на нем жили "монохи", то есть монахи.

Археологически найти дачу также не возможно. Об этом свидетельствуют находки местных черных копателей. Никаких "пятен" отмеченных монетками или гвоздями 18 века в балке нет. А ведь дача архиерея несомненно бы такой след оставила.

Оставалась лишь призрачная надежда, на то что на дом построенный посреди белгородской лесо-степи в середине 18 века сохранилась какая-то документация. Искать эту иголку в стоге сена было занятием нереальным. Однако карта с указанием дачи сама меня нашла.

В 2016 году меня позвали делать музей В. Я. Горина в Бессоновке. В РГИА я искал информацию о бессоновских помещиках Озеровых. Среди прочего обнаружилась информация в знаменитом шереметьевском фонде 1088. Дело называлось о тяжбе с Анной Ал. Озеровой; в нём оспаривалась "Угрюмовская дача", отнесенная делопроизводителем к Хотмыжскому, а не Белгородскому уезду. В переводе с архивного на простой язык - это означало что найти дело было-бы просто не возможно если бы я искал Угрим.

Само дело было вовсе не об Угриме! Речь в нем шла о поле между Бессоновкой и Угримом. Борьба велось за него 70 лет.

Такая упорная тяжба объяснялась весьма просто. Если бы Шереметьевы захватили это поле они бы отрезали Бессоновку от удобной дороги в Белгород и от соседних лесов. А это позволило бы экономически удушить соседа и купить его имение.

В течении нескольких дней передо мной лежало три толстых тома из которых я старательно выписывал информацию о конфликте между Шереметьевыми и Озеровыми. В один из дней когда я сдавал дела после просмотра из одного из этих томов выпала карта. Следует понимать что РГИА - это федеральный архив и листы из дел в нем как правило не падают так как хорошо прошиты. Хотя исключения из этого правила конечно же встречаются. Но все же мне стало интересно что может быть на карте, которая была вложена так что ее не заметил переплетчик!

Далее последовала сцена из фильмов про Индиана Джонс. На карте был план западной части балки Угрим. Как оказалось шереметьевская контора заказала план Белгорода

❖ архиерейскому дому сенные покосы что на Угриме владыка Аггея Белгородского 1774-1783. земельными границами которого служат следующие границы:

❖ В спорном отводе отведенном от владения онаго Агея епископа к особой даче графа Шереметьева П. Б. поверенными.

❖ В спорном деле отведенном от владения села Безсоновки в отыскиваемую дачу графа П. Б. Шереметьева.

❖ Отведено з отводу поверенного графа Павла Борисовича Шереметьева . . Поверенным по показанием ево в казенную дикопорожнюю землю.

❖ Земля слободы Красная з деревнями владение ведомства коллегии экономии что ныне казенной палаты черная крестьяне.

На плане были обозначены и дача святителя Иосафа и лог Городище. Оказывается балка Угрим делилась пополам прямой линией вдоль протоки из Хвощевого лога.

Западнее этой линии были сенные архиерейские покосы, восточнее "земля слободы Красная з деревнями владении ведомства коллегии экономии, что ныне казенной палаты черные крестьяне". Так длинно на плане обозначено положение будущего хутора Угрим, которого еще не существовало как отдельного населенного пункта.

Единственный зигзаг этой "прямой линии вдоль протоки" сделан именно потому что в нем находится здание дачи архиереев.

К сожалению план достаточно схематичен и крупномасштабен, однако на плане обозначена большая дамба пруда поэтому квадрат нахождения дачи указать просто:

На плане дача обозначена как дом (квадрат) окруженный забором с двумя небольшими флигелями по бокам, повернутый флигелями на запад. Поскольку находки черных копателей из этого района ничего о доме не сообщают следует полагать, что это была конструкция "в малороссийском стиле" срубно-каркасная с использованием самана.

Поиски Угримского городища.

Слово "городище" на планах 16-17 века обозначает как известно не обязательно следы городища в современном понимании, а вообще наличие следов старых поселений, например селищ.

Согласно данным археологии селища на дне угримской балке действительно есть. Они были зафиксированны в середине 1980 годов краеведом Жучковым и археологом Обломским (ИА РАН). Затем, уже в 2010 годах автор этих строк дважды приглашал в Угрим Олега Радюша (ИА РАН), был в Угриме и Андрей Божко (опять же по моему приглашению). Однако угримские селища лежат в низине. А лог Городище на плане Генерального Межевания в лесной части балки.

Возникает заманчивая, но ничем не подтвержденная теория о том, что в лесу могло существовать небольшое "городище-убежище" тех кто жил на днище балки.

Согласно данным Плана Генерального межевания Лог Городище находится Западнее лога Хвощеватой и сливается с Ольховатым колодезем.

Однако План Генерального межевания часто схематичен и к сожалению лишь приблизительно отображает многообразие логов в Угримском лесу:

Нет никакого сомнения что лог Хвощеватый нарисован верно, он до сих пор носит название Хвощевэ у местных жителей. Затем указаны лог Городище и Ольховатый колодезь которые смыкаются вместе. Это наиболее проблемный участок который сложно нарисовать. Наконец лог Голова опять же по своему названию соответствует крупной балке на юго-западе Угрима:

Соответственно если автор ПГМ плохо знал Угримский лес, то количество логов он мог указать приблизительно. Например вот по этой схеме:

Но в любом случае лог Городище по данным ПГМ указывает на определенный участок леса, на юго-юго западную часть (!).

План же из дела Шереметьева, показывает что лог Городище это небольшой ложок вдоль Гладкова бугра. В таком случае лог городище указывает на селища внутри балки и никакого городища в лесу нет!

На какой же из лесных возвышенностей Угрима искать следы пребывания людей? Черные копатели, о которых мне известно (Угримский лес очень популярен у черных копателей Белгорода) ничего существенного в лесу не нашли. Никаких жилых "пятен" в лесу нет. Есть только отдельные находки. Впрочем, если и вправду в лесу было городище-убежище, то следов постоянного жилья она может не иметь, а лишь следы земляных работ. При этом как раз с насыпями в угримском лесу как раз все в порядке.

Насыпи в лесу.

Сегодня в Угримском лесу есть как минимум пять насыпей-плотин, они же "ставы" или гребли на местном диалекте:

Причем только Гладков пруд сегодня действует. Вигерин пруд - сохранил свое название у местного населения (его спустили в конце 90-х). Два безымянных пруда созданы не известно кем и когда, то есть население родившееся после Великой Отечественной войны его не помнит. В створе двух этих безымянных прудов находится терраса со следами "землянных работ". В гугл мэпсе это выглядит очень эффектно. По узкому гребню между двух прудов дорога ведет на ровную площадку. Есть и какое то подобие "вала" на входу на эту площадку. Но никаких находок, никакого подъемного материала на этой площадке нет, как впрочем и все "землянные работы" без археологического изучения могут оказаться работой одного двух тракторов в брежневскую эпоху.

Таким образом, вопрос об "Угримском городище" на который указывают источники 18 века повисает в воздухе.

Статья опубликована с разрешения автора, взята с ресурса blogspot.com